ป.ธ. ๔ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 44 / 86

ธรรมะเพื่อประชาชน วิธีเตรียมตัวตาย ๔๗๕ แต่ว่าบุคคลนั้น ย่อมต้องเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์โดยแท้ทีเดียว” เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสชี้แจงอย่างแจ่มแจ้งอย่างนี้ แล้ว ผู้ใหญ่บ้านก็ได้กราบบังคมทูลด้วยความเลื่อ

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเตรียมตัวตายตามหลักธรรมที่ถูกต้อง ซึ่งรวมถึงการปฏิบัติตนให้มีศีล 5 อย่างบริสุทธิ์ และการประพฤติกุศลกรรมบถ 10 เพื่อให้สามารถเข้าถึงสุคติในโลกสวรรค์ได้ เมื่อเราทำดีต

Dsuem ประชาช วิธีตัดเหตุแห่งทุกข์ ៥៤៩ การที่มนุษย์ต้องเวียนว่ายตายเกิด และมีความทุกข์กายทุกข์ใจอยู่ ในปัจจุบันนี้ เพราะมีตัณหาเป็นต้นเหตุ ความทุกข์ทั้งหลาย ไม่ว่าจะเป็นทุกข์ประจำหรือทุกข์จร ตั้งแต่ทุก

เนื้อหาวิเคราะห์ถึงสาเหตุของทุกข์และความทะยานอยากที่นำไปสู่การเกิดและการกระทำที่เรียกว่ากรรม โดยบอกเล่าถึงความทุกข์ที่เกิดจากการพลัดพราก การมีอารมณ์ต่างๆ และความทะยานอยากที่หลอกให้มนุษย์ติดในวัฏฏะ โดย

ยัญ โยชน์ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៩៦៩ อาหาร ๔.ค้าของเมา ๕ ค้ายาพิษ การเซ่น การบูชา การบวงสรวงชนิดหนึ่งของพราหมณ์ เช่น ฆ่าสัตว์บูชาเทพเจ้า ชื่อมาตราวัดระยะทาง เท่ากับ ๔

เนื้อหานี้นำเสนอคำศัพท์สำคัญในพุทธศาสนา เช่น โยนิโสมนสิการ, รัตนตรัย, และโลกุตตรธรรม รวมถึงความหมายต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและความเชื่อในศาสนา โดยมีความเน้นในแนวคิดของการพิจารณาและการเห็นแ

๔๕. ผู้ถึงความพินาศ ๔๖. เป็นใหญ่ด้วยธรรม ๔๗. ผู้มีความเที่ยงธรรม ๔๘. โกรธกันไปทำไม ๔๙. ระแวงภัยที่ควรระ วัยที่ควรระแวง ๕๐. อย่าให้เกิดอาการน้อยใจ ๔๑๑ ๔๒๑ ๔๓๑ ๔๓๙ ๔๔๙ ๔๕๙ ๕๑. ความอัศจรรย์แห่งมนต์ (๑) ๔

เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้สำรวจมุมมองที่สำคัญเกี่ยวกับธรรมชาติของการมีชีวิตอย่างมีความหมายและความสำคัญของการรักษาความงามของจิตใจผ่านการทำบุญและการฝึกสมาธิ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวิธีการจัดการกับอารมณ์เช่

ธรร คนโง่ได้ยศก็ไม่เกิดประโยชน์ ២៩៨ หากไม่มีก้อนหินก้อนดินเล็กๆ น้อยๆ แล้ว ภูเขาจะตั้งอยู่ได้อย่างไร บุคคลที่ทําเช่นนี้ถือว่าไม่ฉลาด ยิ่งหากเป็นบุคคลที่มัวเมาในยศ ก็ยังเป็นการเบียดเบียนตน และบุคคลอื่น

บทความนี้เกี่ยวกับการแสดงให้เห็นถึงความโง่ของบุคคลที่มองไม่เห็นความสำคัญของยศและการกระทำที่เกิดจากอิจฉาริษยา โดยนำเสนอกรณีของพระเทวทัตในอดีตที่ไม่สามารถยอมรับพระคุณของพระพุทธเจ้าได้ ถึงแม้จะได้เห็นพระ

Dsuem ประชาช เหตุอย่างเดียวกัน แต่ได้ผลต่างกัน ๔๐๓ ทุกสิ่งทุกอย่างสําเร็จได้ด้วยใจเพราะใจเป็นจุดเริ่มต้นของ ความคิด และความคิดจะก่อให้เกิดการกระทํา ใจจึงเป็นสิ่ง สําคัญที่สุด ที่จะบันดาลให้ทุกอย่างเกิ

ทุกสิ่งทุกอย่างเริ่มต้นจากใจ เพราะใจมีพลังในการขับเคลื่อนความคิดและการกระทำ โดยหากใจใส สภาพจิตใจจะมีพลังและความเพียร แต่หากจิตใจขุ่นมัว ก็อาจทำให้ความสำเร็จหลุดลอยไปได้ แม้ว่าจะมีทรัพยากรหรือความสามาร

Bsumaประช เหตุอย่างเดียวกัน แต่ได้ผลต่างกัน ๔๐๔ เพราะไม่ช้าผลแห่งการกระทําก็ย่อมปรากฏแก่ผู้กระทํา เพียง แต่ผลจะช้าหรือเร็วเท่านั้นเอง ปลูกถั่วย่อมได้ถั่วจะเป็นงาไม่ได้ ทำอย่างไรก็ได้ผลอย่างนั้นแน่นอน

บทความนี้อธิบายถึงผลกรรมที่เกิดจากการกระทำ โดยชี้ให้เห็นว่าการทำดีหรือชั่วจะส่งผลที่ต่างกันออกไปในชีวิตของเรา ผลดีเกิดขึ้นทันทีในใจ ขณะที่ผลกรรมอาจใช้เวลาในการแสดงออกมา เช่นเดียวกับการที่แต่ละการกระทำ

ธรรมะเพื่อประช เหตุอย่างเดียวกัน แต่ได้ผลต่างกัน ๔๐๕ มือของช่างดาบพวกใด เขาจะกราบทูลพระราชาว่า ดาบของ ช่างนั้นสมบูรณ์ด้วยลักษณะ ประกอบด้วยมงคล แต่หากเขาไม่ ได้ผลประโยชน์ เขาจะติเตียนดาบของช่างพวกนั้นว

ในเรื่องนี้มีการบอกเล่าเกี่ยวกับความแตกต่างของผลลัพธ์จากการตรวจสอบดาบ และข้อคิดที่พระพุทธเจ้าตรัสสอนผ่านเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับพราหมณ์ที่ประมาทในการตรวจสอบดาบ เมื่อดมดาบที่มีพริกป่น เกิดเหตุการณ์จมูกข

Bsumaประช เหตุอย่างเดียวกันแต่ได้ผลต่างกัน ๔๐๖ พระองค์เดียว และทรงเลี้ยงหลานอีกพระองค์หนึ่ง เมื่อ พระราชธิดาและพระราชภาคิไนยเจริญเติบโตขึ้น ต่างมีพระทัย ปฏิพัทธ์ต่อกัน พระราชาจึงตรัสเรียกอำมาตย์พลางรั

ในเรื่องนี้พระราชามีความตั้งใจที่จะยกราชสมบัติให้หลาน แต่มีการวางแผนเพื่อให้ทั้งสองพระองค์สามารถเป็นเจ้าของราชสมบัติในพระนครได้ โดยใช้กลอุบายและการปรึกษาหารือกับอำมาตย์เพื่อแยกพระราชธิดาและพระราชภาคิไ

ธรรมะเพื่อประชาช ผู้ถึงความพินาศ ๔๑๓ ธรรมชาติของใจนั้น มีความว่องไวพร้อมจะท่องเที่ยวไป ในทุกหนทุกแห่ง ทุกเวลา แม้ขณะช่วงเวลาเพียงสั้นๆ ใจก็ สามารถล่องลอยคิดไปได้หลายๆ เรื่อง ผู้ที่ไม่ระวังรักษาใจ ปล่อ

เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมชาติของใจที่มีความว่องไวและชี้ให้เห็นความสำคัญของการรักษาใจให้สะอาดบริสุทธิ์ ผ่านการปฏิบัติธรรมเพื่อสร้างภาพดีในใจ เราควรตระหนักถึงผลกระทบที่ใจสามารถส่งผลต่อชีวิตเราและคนรอบข้าง

Dsuem ประชาช ผู้ถึงความพินาศ ๔๑๕ ในอดีตกาล ครั้งพระเจ้าพรหมทัตเสวยราชสมบัติอยู่ ในกรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์เสวยพระชาติเป็นนกพิราบ ครั้งนั้น ชาวเมืองพาราณสีพากันแขวนกระเช้าหญ้าไว้ในที่ต่างๆ เพื่อให้ ฝูง

ในกรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์เสวยพระชาติเป็นนกพิราบและมีการแขวนกระเช้าหญ้าให้กับนก เมื่อกาเห็นนกพิราบบินมาที่โรงครัวก็คิดแผนเพื่อได้กินเนื้อ เมื่อพระโพธิสัตว์ถามเกี่ยวกับกา กาตอบว่าอยากจะเป็นบริวารแต่พระ

ธรร เป็นใหญ่ด้วยธรรม ๔๒๔ และมีกำลัง จึงจะได้ผลดี” การเป็นผู้นําหรือผู้ปกครองที่มีอำนาจนั้น เมื่อจะตัดสินใจ ทําสิ่งใดต้องคิดให้รอบคอบในทุกๆ เรื่อง เพราะการตัดสินใจของ ผู้นำ ย่อมมีผลกระทบต่อผู้อยู่ใต้บั

การเป็นผู้นำที่มีอำนาจต้องมีการคิดอย่างรอบคอบในการตัดสินใจ เนื่องจากผลกระทบที่เกิดขึ้นอาจกระทบต่อผู้ใต้บังคับบัญชาและสังคม ส่วนผู้ที่ต้องการเป็นใหญ่ควรมีความยิ่งใหญ่ที่มาจากธรรมและความดีเพื่อสร้างสันต

ธรรมะเพื่อประชาช เป็นใหญ่ด้วยธรรม ๔๒๕ *เมื่อพระเทวทัตทําให้พระเจ้าอชาตศัตรูเกิดความ เลื่อมใสแล้ว ก็ไม่สามารถรักษาลาภสักการะที่เกิดขึ้นให้ตั้งอยู่ ได้นาน ลาภสักการะของพระเทวทัตได้เสื่อมไป ตั้งแต่ครั้งท

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสื่อมสลายของลาภสักการะที่พระเทวทัตได้รับเมื่อประชาชนเห็นปาฏิหาริย์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ทรงปราบช้างนาฬาคิรี เหล่าภิกษุได้สนทนาเรื่องนี้และพระพุทธองค์ได้ตรัสถึงการทำลายลาภสักการ

เป็นใหญ่ด้วยธรรม ๔๒๖ หินดาดนั้นมีโพรงไม้ ซึ่งสุนัขจิ้งจอกตัวหนึ่งอาศัยอยู่ มันจึง ได้ยินมนต์นั้น และสามารถท่องจำจนแคล่วคล่อง ที่เป็นอย่างนี้ เพราะในอดีตชาติสุนัขจิ้งจอกตัวนั้นเคยเป็นพราหมณ์ที่ทรงจำ ปฐ

เนื้อหาเล่าถึงพญาสุนัขจิ้งจอกที่เคยเป็นพราหมณ์ในอดีตศึกษามนต์ขลังจนสามารถใช้ควบคุมสัตว์อื่น การเสาะแสวงหาอำนาจและการส่งสาสน์ไปถึงพระราชาเป็นจุดไคลแมกซ์ที่แสดงถึงความก้าวร้าวและทะเยอทะยานอย่างมาก พร้อม

ธรร ผู้มีความเที่ย ยงธรรม ๔๓๔ ประโยชน์ก็ตาม ก็ยังต้องพิจารณาให้รอบคอบ เราจึงได้ยินเสมอว่า คนยิ่งรู้มากยิ่งพูดน้อย ถ้อยคําเพียงค่าเดียวของบัณฑิต ย่อมมี พลังมากกว่าคนพาลที่พูดมากเป็นพันเป็นหมื่นคำ เพราะ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการพูดคำที่มีประโยชน์และการทำหน้าที่อย่างสุจริต เพื่อส่งเสริมความสงบสุขและการเข้าถึงธรรม โดยเสนอว่าคำพูดควรเป็นไปเพื่อการพัฒนาสิ่งดี ๆ สำหรับตนและผู้อื่น และควรหลีกเลี่ยงค

ธรรมะเพื่อประชาช ผู้มีความเที่ยงธรรม ๔๓๕ อาจเป็นสิ่งที่ไม่ถูกใจ หรือขัดใจคนพาล ผู้มองเห็นแต่ประโยชน์ ส่วนตน จนเป็นเหตุทำให้เกิดเรื่องราวขึ้น หากไม่ได้บัณฑิตผู้มี ปัญญามาช่วยแก้ไข เหตุการณ์นั้นคงจะต้อง

เรื่องราวเกี่ยวกับพระทัพพมัลลบุตรเถระที่มีบทบาทในการจัดการภัตตาหารสำหรับภิกษุในสมัยพุทธกาล โดยเล่าถึงความไม่พอใจของภิกษุอุทายีและการจัดการที่ไม่สมบูรณ์ของเขา ซึ่งนำไปสู่ความวุ่นวาย แต่แสดงให้เห็นถึงปร

ผู้มีความเที่ยง ยงธรรม ๔๓๖ เปรอะเปื้อนตามฝาผนังไปทั่ว บางวันอาหารขาด ทำให้ภิกษุ ทั้งหลายเสื่อมจากลาภ เมื่อเป็นเช่นนี้นานเข้า ภิกษุทั้งหลาย ได้พร้อมใจปลดพระอุทายี แต่ท่านไม่ยอม พระภิกษุทั้งหลาย จึงต้อง

บทความนี้พูดถึงประสบการณ์ในอดีตของพระโพธิสัตว์ในการตีราคา และผลเสียที่เกิดขึ้นจากการเปลี่ยนผู้ตีราคาเป็นบุรุษที่ไม่เหมาะสม การที่ผู้ไม่รู้ราคานำไปสู่ความเสียหายให้แก่บุคคลและสังคม ผ่านเรื่องราวที่เกิด

ธรรมะเพื่อประชาช ระแวงภัยที่ควรระแวง ๔๕๑ หากบุคคลใดไม่รู้ว่า เกิดมาเพื่ออะไร หรือเกิดมาจากไหน มาทำไม อะไรคือเป้าหมายของชีวิต และจะเข้าถึงเป้าหมายนั้น ด้วยวิธีการใด บุคคลนั้นถือว่าเป็นผู้ประมาทในชีวิต

ในชีวิตนี้ หากบุคคลไม่มีความเข้าใจในเป้าหมายการเกิดมาหรือไม่มีความรู้ในต้นทางและปลายทางของการใช้ชีวิต ถือว่าประมาทเพราะเมื่ออยากปลอดภัยจากภัยต่างๆ ในสังสารวัฏ ต้องสั่งสมบุญและยึดพระรัตนตรัยเป็นหลัก โด

ระแวงภัยที่ควรระแวง ๔๕๒ บัณฑิตนักปราชญ์ในกาลก่อน แม้จะเกิดเป็นปุถุชนคน ธรรมดา ท่านก็ไม่ประมาทในการใช้ชีวิต ด้วยท่านมองเห็นโลกไป ตามความเป็นจริง อีกทั้งเป็นผู้เห็นภัยในเรื่องที่ควรระแวดระวัง แม้บางทีดู

บทความนี้กล่าวถึงการที่บัณฑิตนักปราชญ์ในอดีตไม่ประมาทในการใช้ชีวิต แม้ในอนาคตอันไม่แน่นอน พวกเขามีการใช้ปัญญาพิจารณาอย่างรอบคอบเพื่อเห็นภัยที่ควรระแวดระวัง แม้จะเป็นเรื่องเล็กน้อยก็ไม่ควรละเลย สิ่งนี้

ธรรมะเพื่อประช ระแวงภัยที่ควรระแวง ๔๕๗ พระศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงสรุปว่า “ดูก่อน ภิกษุ ทั้งหลาย เธอทั้งหลายเป็นสาวกของเรา ก็ควรที่จะระแวง สิ่งที่ควรระแวง ระวังสิ่งที่ควรระวัง ป้องกันสิ่งที่ควรป้องกั

พระพุทธองค์ได้เตือนให้ระมัดระวังสิ่งที่ควรระวังและไม่มองข้ามแม้สิ่งเล็กน้อย โดยเฉพาะอาสวกิเลสที่ขัดขวางการบรรลุธรรม พระองค์ทรงมีปัญญาอันบริสุทธิ์และให้ลูกศิษย์ปฏิบัติธรรมให้มาก เพื่อชำระกาย วาจา ใจให้